Por Roger Pacheco Eslava
La Alcaldía Mayor Metropolitana restauró por completo el Nuevo Circo de Caracas, que desde el año 1919 sirvió de lugar de esparcimiento para los caraqueños.
Desafortunadamente, entre los espectáculos que se daban en el recinto estuvieron las corridas de toros.
La capital de Venezuela disponía entonces, de un espacio a la tortura y humillación de animales preparados para un circo violento que deshumanizaba a los ciudadanos y fomentaba el maltrato animal.
La última corrida de toros se celebró en el Nuevo Circo en 1997. Los promotores del escenario taurino, intentaron realizar sus espectáculos en El Poliedro de Caracas cuando se anunciaron carteles en 2004 con un rotundo fracaso en ventas, y desde entonces Caracas sin haber hecho declaración oficial se ha convertido en Ciudad Antitaurina.
Hoy día, esta plaza ha sido convertida en Núcleo de Desarrollo Endógeno para Arte y Cultura. Sin embargo, quienes se lucran del dolor han reaccionado y presionan a la administración pública para que se permita la tauromaquia, además de exigirles financiamiento para las mismas.
Caracas sigue dignificándose y sus habitantes no deben permitir que sus impuestos sean destinados a enseñanzas perjudiciales para la formación de buenos ciudadanos.
Los artistas y todos los representantes culturales siguen a la espera de una oportunidad para el despertar de sentidos de una sociedad ávida de cultura y entretenimiento.
«Festejos hay. Han venido los Reyes Magos, el espectáculo del agua... y el resto Dios dirá. No quiero hacer un discurso en contra ni a favor de los toros». Con estas palabras contestó la concejal de Festejos, Juventud y Participación Ciudadana de Castro Urdiales, Arantza Gorriarán (AxC), a la acusación que hizo el pasado domingo el presidente de la Peña San Martín, Dionisio García, señalando que «uno de las grandes problemas para que no se celebrasen corridas de toros en Castro, era el hecho de que la edil fuera antitaurina». 
El 20 de enero la concentración será en Maracay, el punto de encuentro es el Ateneo de Maracay a las tres de la tarde, y esta cadena a su vez tiene como motivo adicional la protesta contra la celebración de los 75 años de la Maestranza César Girón.
Considerando que el dominio por la fuerza y la humillación de un ser indefenso en ningún caso se puede llamar cultura, sino que constituye un homenaje a la peor crueldad humana, que es hacer del dolor una fiesta se exhorta a los jóvenes a participar en estos eventos. 
